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路透社央浼我寫個新的引言。我以爲四十五年前此書週末版的《後記》早已講了撰寫通過以及此書所以成爲“半肢半身不遂”的情由;那般,“新”的後記又將說些何呢?唯獨出版社卻疏遠具體的哀求:撮合此書的立言表意。
無能爲力,不得不勉力試爲之。
一九高官貴爵年五月,我在徐州,曾應吉林學院學童的要求,作了一次講演。其時的講演記載事後刊登在《河北人口報》的四部叢刊,加了個題目:《子夜是怎麼樣寫成的?》解脫後,外語保險局問世的英文本《夜分》把之講演記下的組成部分譯爲英文,用《有關中宵》的題目登在本文的前頁,歸根到底前話。但是那次的講演無非以《夜半》爲金針,泛論了閒書做的何如非得有活計閱歷作底子,怎麼着析社會觀,猜測大旨尋味,然後握住典範境遇,創作卓絕處境中的一般人氏。要說《半夜》的練筆作用,僅如此。但意願同行,總有差距。就《午夜》說來,它能形成圖的百比重幾呢?那麼着,實在地簡略地不用說,只有正如:
《子夜》的時間底細是一九三○年春末初夏。這短粗流光內,有幾件大事不值一提。重在,復興黨裡邊爭名奪利的拼搏,又一次從天而降爲內戰。汪精衛、馮玉祥、閻嵩山爲一方,江澤民爲另一方,沿津浦鐵路附近建設,其層面之大,兵燹的烈烈,始建了尼共內戰的記錄。布衣株連自不待言,金融業也屢遭禁止。其次,歐羅巴洲財經心慌陶染到立時中國的民族土建,片段外場銷爲主要務的農業部吃重要擂鼓,近未果。三,神州的民族中產階級爲着扭轉相好,就增長了對工的剋扣。由小到大職責時代,降工資,大宗開除工友,成爲廣泛光景,這就招惹了老工人的酷烈抗擊,罷市海潮時期飛漲。第四,處三座大山暴虐橫徵暴斂下的村民,在國共領導下槍桿起義,勢已燎原。
《中宵》原始的計畫是妄圖阻塞屯子(那兒的赤效果正值蓬勃發展)與都(那邊仇力量正如召集因此亦然對比龐大的)彼此代代紅成長的對立統一,層報出夫時期赤縣神州打天下的一共面目,增長作的反動自得其樂。小說的四章雖伏筆。但如許大的計畫,非當時作者的才氣所能盡職盡責,寫到下,只好佔有。而又吝已寫的四章,乃至它在全文中化爲駛離侷限。又,單寫城池工人運動,既已無從大出風頭旋踵的變革暗流,而即刻的都工人運動在李立三路經的錯誤百出請問偏下,雖則磅礴,敵人驚惶失措,而新民主主義革命效應也吃了多多的海損,這就使小說書的義憤,雖有長歌當哭之處,而大致依然如故黯淡,顯不出中國紅色拓的恢魄與末梢的終將左右逢源的前途。
關於立三途徑,小說書是作了駁斥的,但不談言微中。也消逝狀到隨即組員裡反立三路子的奮起拼搏。
之上各類,都與筆者即時的餬口教訓息息相關。
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這本書寫了三個上頭:代表寡頭,全民族放貸人,革新挪動者及工人千夫。三者之中,前兩邊是作家與有往復,再就是稔知,較爲知道地觀看了其人不如事的;後一者則僅憑“次之手”的一表人材,即身無寧事者以致閒人的概述。如斯的題目的來,就使部小說書的描寫代理人財閥與中華民族寡頭的一部分比較鮮活實事求是,而寫照打江山舉手投足者及工友團體的侷限則差得多了。有關鄉野革命勢力的更上一層樓,則連“次手”的才女也很缺乏,我又不甘心意向壁假造,分曉只好不寫。
此因爲我稱這部書是“半肢半身不遂”的。
剩下一個疑難不得以不說幾句:這部小說的撰寫妄圖同那陣子頗爲熱鬧的禮儀之邦社會性質論爭呼吸相通。立刻到置辯者,大抵提出了這般三個歷算論點:一、赤縣神州社會反之亦然是寒酸塌陷地的性質;推倒紅黨法西斯主義政權(它是買辦了帝國主義、天底下主、父母官代表資產階級的益的),是目前反動的職掌;老工人、莊戶人是紅的國力;革命領導權務明亮在中國共產黨口中,這是革命派。二、以爲中原仍然登上資本主義通衢,反共、反閉關自守的職業應由中華有產者來控制。這是反對派。三、覺着中國的民族資產者兩全其美在既唱反調共產黨所指導的全民族、大革命運動,也擁護吏買辦有產者的裂隙中博得生存與百尺竿頭,更進一步,從而創造亞太地區式的統治階級政柄。這是那會兒好幾自封爲提高的中產階級大師高見點。《中宵》穿越吳蓀甫一夥好不容易代辦化,判若鴻溝地舌劍脣槍了後二派的謬論。在這一點上,《午夜》的著書立說妄圖和實習,到底對比湊的。
當然,《子夜》的欠缺和毛病還夥,讀者自知,這裡就不嚕嗦了。
一九七七年十月九日
茅盾記於北京

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